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战国-刘禅其实并不傻,他甘愿背上亡国之名,也不让大众遭受痛苦

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莎士比亚说过:“装傻装得好也是要靠才思的;他有必要窥伺被他所嘲笑的人们的飞越疯人院心境,了解他们的身份,还得看准了机遇;然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰相同,每个时机都不放松。这是一种和聪明人的艺术相同困难的作业。”

凡读过三国故事的人都知道,阿斗尽管继承祖爷当了皇帝。可是糊涂无能一脑袋浆糊。他最知名的一次“走秀”,是被常山豪杰战国-刘禅其实并不傻,他甘愿背上亡国之名,也不让大众遭受痛苦赵云赵子龙怀里揣着大战长坂坡。赵四爷揣着个吃屎孩子,依然砍瓜切菜一般剁了曹营有名战将八十多员。那一份功业,确实惊天地、泣鬼神。

可是刘禅并不是咱们幻想中的无能,并且他是个十足的聪明人,为什么这么说呢?小编今日就来跟大家家唠一唠!

魏国虽最早立国,可也是最早丧权辱国的,几任魏帝之懦弱,令人不忍卒读,阿斗与之比较,怎能说是扶不起来呢?阿斗治蜀41年,政局长期安稳,除掉孔明辅政的12年,其他都是阿斗单独掌权,所用之人均属胜任,要真是个扶不起来的,能坚持这么长期吗?

他屈服魏军,是一种羞耻,但从另一视点看,防止公民作无谓的献身,阿斗不失为“通正确达”的王者。

所以,刘禅有必要装憨卖傻,处处躲藏自己才干,才干瞒天过海,养晦自保。外表的麻痹和愚懦的背面,潜藏着过人的狡猾和机敏。

诸葛亮和刘禅之间是有一点对立的,可是他对诸葛亮都是以父事之。后来杨仪说魏延造反,魏延说杨仪造反。刘禅在他俩之间权衡,决议杀魏延,这样又减少了一场内战,这不叫以大局为重吗?并且魏延身后刘禅也没有对魏延一概否定,而是降旨曰:“既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。”

向来各方专家对后主刘禅的点评一向囿于暗弱无能、贤愚不辨,其间最大的一个诟病便是不战而降、苟且偷安。在向来亡国之君中能活下来并且封为公的很少很少,并且刘禅比起孙皓来,那可算上是明君。可是孙皓的结果就没有刘禅这么好了。刘禅的屈服那是大势所趋,为大众考虑,要是反抗,战士的伤亡一定会很大,并且很有或许引起曹魏屠城,让大众遭殃。

他甘愿自己背上个亡国之名,也不让大众遭受痛苦,这难道不是贤者吗?屈服后流连忘返,装聋作哑以保战国-刘禅其实并不傻,他甘愿背上亡国之名,也不让大众遭受痛苦性命,这难道不是智者吗?

刘禅的屈服,从客观上说,加快了西晋一致全国的前史进程,减少了战役对社会生活和出产的损坏。魏蜀吴三国之中,魏国最强,人才最多,北方的魏国一致全国是前史的总趋势,尽管蜀国如若反抗究竟,还可以苟延残喘几年,但毕竟无法永久割据一方。刘禅的屈服,从他个人来说是羞耻,是无能的体现,但却有利于国家的一致,关于整个国家来说是一件好事情。

不过屈服便是屈服,刘禅再聪明也是个普通人,没有必要倒置前史来博世人眼球。

刘禅其人,说句实话,别想那么多,便是个一般人。不算什么坏人,也不是弱智,能了解事儿,但放不下自己的私心。

现在的人和曩昔心态不相同,咱们其实挺崇尚好死不战国-刘禅其实并不傻,他甘愿背上亡国之名,也不让大众遭受痛苦如赖活着的所谓生计才智。所以不太了解曾经对刘禅这种亡国之君激烈的不满由何而来。

说刘禅贤明的,除了给屈服洗地说他爱民,还拿诸葛亮给杜微写的信说事儿;确定刘禅糊涂的,便是什么杀刘琰、屈服、拖后腿的老段子。

所以拿住这两点,拔河相同奋力揪扯,刘禅都快被拉成穆铁柱了好吗……

事实上你们把这两个极点打个半数,正好能得出来一个普普通通的正常人。